سفارش به فراخوانى سالم : « ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ » « 1 » « به وسيلهء حكمت به سوى راه پروردگارت دعوت كن ! و به وسيلهء اندرزهاى نيكو و با آنها ( مخالفان ) به طريقى كه نيكوست ، به مناظره بپرداز ! » « وَ لا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَ قُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَ إِلهُنا وَ إِلهُكُمْ واحِدٌ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ » « 2 » « با اهل كتاب جز به روشى كه از همه بهتر است ، مجادله نكنيد ، مگر كسانى از آنها كه مرتكب ظلم و ستم شدند ، بگوييد : ما به تمام آنچه از سوى خدا بر ما و شما نازل شده است ، ايمان داريم ، معبود ما و شما يكى است و در برابر او تسليم هستيم . » . . . بدون اجبار : « لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ » « 3 » « در قبول دين هيچ اكراهى نيست . » « فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ » « 4 » « ( پس اكنون كه چنين است ) آنها را تذكّر بده كه تو فقط تذكّردهنده‌اى ، تو سلطه‌گر بر آنان نيستى ! » . . . هيچ نتيجهء خوبى براى اجبار نيست : « وَ لا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ » « 5 »

--> ( 1 ) - نحل ( 16 ) آيه 125 . ( 2 ) - عنكبوت ( 29 ) آيه 46 . ( 3 ) - بقره ( 2 ) آيه 256 . ( 4 ) - غاشيه ( 88 ) آيه 22 - 21 . ( 5 ) - انعام ( 6 ) آيه 108 .